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“我准备被赶出去了。布什总统是那些今天毁灭世界的人的毁灭者。他错误地相信耶稣。我只是跟着耶稣说他来到这个世界带来一把剑,而不是和平。从朴正熙一件好事,说他相信耶稣不是一个人。“大公生活(教会合一)和基督教运动是追求yeohae(如海)牧师卡·沃·扬(1917年至2006年的照片),自然的方式。 2004年6月21日晚,韩国基督徒牧师委员会的撤退在会谈期间举行。在他成为懦夫之前两年,这是一次公开活动。在他的一生中,他被视为一个真正的宗教主义者,敦促他成为人类的基督徒。最近,康康熙100周年纪念日正在庆祝他的生活和思想。牧师基金会在河的荣誉,与yeohae“未来9天15:00平仓洞,钟路区,首尔,在河边部长加纳艺术中心的诞生,扩大了100周年庆典。该活动将按照纪念活动,第一届海事奖和文化活动的顺序举行。 Kang是韩国基督教之神,是Kyungdong Church的创始人。 10月30日,出生于咸镜南道yiwongun 1917年牧师河是去参加一个初中在1935年万股bukgando陪伴龙井作为一个诗人尹东柱,牧师文益焕。之后,我在恩金中学遇到了金在俊牧师,并通过见证新教信仰开始了基督徒的生活。作为民族解放和分裂的先锋,学校是为那些不幸的人在革命和专政的gyeokbyeongi salahgan数字。康牧师的指导,指出了基督徒信徒在当时会谈中的真实本质, “与那些相信耶稣的人和那些不相信的人有什么根本的不同?我因为像上帝一样贪婪,这让耶稣挂在十字架上。但耶稣没有任何余地。对于基督徒来说,有一点必须清楚。我们必须消除以自我为中心的贪婪,并在基督里实践上帝的爱。如果我不努力,至少我不认为它是一个信徒。神道到salahganeunga一个真正的基督徒是很重要的,但数量多nyaga问题,“姜元勇的评价mongyang吕运亨部长2004年去年六月与okhanheum部长在韩国基督教神职人员撤退5月21日被指控所谓共产主义者的大胆揭示康牧师的开放心态。这是康康写的“康元永我的现代韩国史(韩国Gilsa 2003)”的一段话。 “他是一个开放的人。那时,我们的人民并不是用自己的眼睛看世界,而是把人和世界视为一个人的眼睛。我无法用红色或右眼的眼睛看到外面。为了在不同的位置找到和谐,有必要睁大眼睛和宽广的心灵相互沟通。他是这样一个角色。当小眼睛的小男孩匆忙赶来时,不可能成为那个时代的领导者。有远见的人厌倦了他,右眼的人也不舒服。 。但是,如果将来找到过去人们一个领导模式故意当时韩国的国家统一和世界里面,我坚决“吕运亨是模型感,并且将”不要忽视河流部长煮一段说的痛苦它被尊为基督教社会参与运动的社会工作者,受到全身的打击。体验日据时代,解放后,抗美援朝,全身进入1970-1980牧师的gyeokbyeongi后溪是因为在此期间光。公开水域委员会说,“开放水域是一条河牧师奖励谁也致力于人性化与和平的价值观的人或组织是实现这个地球。”“第一位海上bonsang赢家mongyang吕运亨老师纪念馆商业集团'等。该委员会“mongyang吕运亨致力于民族融合超越左与友谊的冲突”和“选择mongyang吕运亨老师纪念saeophoe努力继承和发展mongyang作为第一位女性获奖者海洋的理念。”他说。与yeohae官员解释说,“这个节日是重新检查和评估对话与和平的信息和传统,人性化部部长左江在白天和一个伟大的机会的时候就看你会如何衡量0人民和子孙后代。